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克勞蒂雅過煩了一成不變的生活,決定離家出走,卻又不願忍受露宿荒野的辛苦,所以決定躲進紐約大都會博物館裡。她自知一個人無法執行計畫,便邀請小器鬼又富有的弟弟一起翹家。順利躲了進去以後,他們給自己定下目標,每天認真學一樣新知識。當時館中展出一座疑似米開朗基羅雕塑的天使雕像,他們就決定蒐集資料,追查雕像的原創人……在策劃精密又童趣的過程中,他們結識了天使雕像的原主人──芭瑟?法蘭克威爾夫人,彼此交換了一項祕密,圓滿的結束了這一次離家出走。
  • 獎項:
    獲1968年美國紐伯瑞兒童文學金牌獎
    獲1968年路易斯?卡洛爾獎


    • 譯者:鄭清榮
    • 出版社:台灣東方

      新功能介紹
    • 出版日期:2003/03/15
    • 語言:繁體中文


    其他新聞













    ▲禽流感造成大量家禽被撲殺。(圖/資料照/雲林縣政府提供)

    記者嚴云岑/台北報導

    今年首例感染H7N9變種病毒的台商住院治療21日依然昏迷,日前更證實對克流感、瑞樂莎等抗病毒藥物產生抗藥性。為了搶救其生命,疾管署副署長羅一鈞今(21)日表示,已緊急釋出原本用作為伊波拉病毒儲備用藥的「Favipiravir」口服錠供使用,待5天療程結束後再觀察結果。

    羅一鈞下午接受採訪時表示,「Favipiravir」口服錠是由日本富士軟片公司所研發,為2014年西非伊波拉疫情爆發後所開發,處方箋上標示可同時對抗伊波拉與流感病毒,但目前極少人將它用於治療流感病毒上,因此成效究竟如何?目前尚不得而知。

    羅一鈞說,疾管署20日召開H7N9專家會議,討論從該名台商身上分離出的H7N9病毒與治療成效。在確認其對抗病毒藥物產生抗藥性後,才決定另闢蹊徑,使用抗伊波拉藥物治療,並非從其他國家治療指引中得到的靈感。但被問到台灣是否為第一個使用該藥物治療H7N9的國家?羅一鈞則表示,「這我不敢確定」。

    ▲疾管署副署長羅一鈞說明歷年H7N9流感病例。(圖/疾管署提供)

    中國大陸19日證實禽流感H7N9突變,疾管署日前從H7N9台商身上分離病毒並完成全基因序列分析的結果也顯示,其紅血球凝集素(HA)與神經胺酸酶(NA)蛋白基因,與中國所分離出來的H7N9流感病毒相似,恐同為變種型。

    羅一鈞強調,H7N9自2013年出現後就少見突變,此次變化應該是病毒為了在禽鳥上身存所「演化」的結果,至今僅對禽傳禽有影響,尚未出現增強禽傳人或人傳人能力之變異。

    原本H7N9對禽鳥僅為低病原性病毒,有時還能與禽鳥和平共存,自從演變為高病原性,禽鳥一旦感染就會從肺部蔓延到臟器,終至死亡,對家禽產業是一大傷害。











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    ▲黑龍江省哈爾濱東北虎林園的東北虎。(圖/CFP)

    大陸中心/綜合台中斑馬簾設計推薦報導

    進入農曆臘月,黑龍江省天氣逐漸變冷。生活在哈爾濱東北虎林園的老虎們也沒閒著,「喜寒厭熱」的東北虎在雪地中更加活躍,它們在飼養員的引導下,走出籠舍來到冰天雪地的室外野化訓練區,鍛鍊耐寒能力和捕食技巧。

    綜合陸媒報導,飼養員每天通過投放牛、羊、雞、鴨等活體動物訓練他們的野外捕食能力。飼養員會將車輛開到空地上,讓雞從車窗內飛出,接著兩三隻老虎就會騰空躍起以抓捕食物。據了解,老虎在捕食瞬間是爭搶的,食物一旦被搶到,其他老虎就不會再搶。

    ▲東北虎的野化訓練之一,就是在雪地裡追捕飼養員投放的牛、羊、雞、鴨等活體動物。(圖/CFP)

    除此之外,飼養員還會採取空中溜索的方式,讓老虎跳起3米多高才能吃到食物。這樣不僅有助於增強人工繁育東北虎種群的體質,同時也為進一步恢復東北虎的野性奠定了基礎。

    東北虎在冬季毛皮會增厚,黃色和黑色條紋在白雪映襯下十分好看,現在也是一年中觀賞虎的好季節。

    ▲搶到食物的東北虎。(圖/CFP)

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    ▲年金改革國是會議場外抗議。(圖/本報資料照/記者黃克翔攝)

    文/陳鄭為

    近二十年來,台灣坊間不時流傳一則略帶自嘲的「政治笑話」,它是這麼說的:「早期大陸在搞文化大革命,台灣拚了命在搞經濟建設;如今大陸拚命在搞經濟建設,台灣卻在搞文化大革命」。這雖然只是個比喻,無法解釋全局,卻也抓到了一些兩岸政經發展上的微妙拐點。

    兩岸各自「補課」?





    重譯這則「笑話」的正經說法,可謂大陸補修經濟課,而台灣在補修政治課。不論是雅俗的何種語境,這樣的比喻都點出近30年來,中國大陸戮力發展經濟的同時,民主化後的台灣卻陷入長年政治紛爭,日漸無力強健經濟的景況。熟悉兩岸發展的人,對此應該都有感於心。

    2017年適逢台灣解嚴30週年,回顧30年來,台灣得意於早先的經濟發展成果,依循「現代化理論」的指引,待一批中產階級興起後,訴諸對民主化的渴望,終於在「寧靜革命」的國際禮讚下,成功自威權體制轉型為民主政體,迎來政治民主化與社會進一步開放。隨之而來的,是各式社會運動蓬勃發展,這當中確實帶給台灣一些收穫,同時也付出了額外的相應代價。譬如說黑金政治、民粹政治等動輒影響政府政策;又主事的政黨與政府官員易短視於選舉需求,少有長遠的規劃等。這些都是解嚴30年,台灣實現三次和平的政黨輪替之餘,仍待修正、自我完善的體制缺陷。

    檢視台灣的現況,不言自明的一大困境是經濟長期發展停滯。從治理的角度評估,很多發展問題若是處在經濟表現好的條件下發生,於國家、於政府而言,確實能有較多的手段與資源以克服,俗話說「有錢好辦事」,所謂「經濟決定論」自有其一定道理。

    舉凡從年金改革爭議、高等教育發展到民生普遍的低薪問題等,無一不是台灣經濟長期停滯下爛瘡。同時,這個結構問題其實也直接影響台灣於兩岸關係中的主被動形勢。

    回到最初的「政治笑話」,真的說起來,政治紛爭其實一直都存在,不曾在中國大陸或是台灣消失;差別在於,台灣的政治紛爭,在早年戒嚴時期、「白色恐怖」時被壓抑了下來,而在近二三十年的中國大陸,則是一直沒有明顯浮出檯面。換句話說,政治紛爭是否真與經濟發展狀態呈絕對負相關,其實流於直觀解釋,也難以言說。如果說政治紛爭看起來比較嚴重,經濟表現就會比較差的話,中國大陸的政治紛擾與競爭絕對比台灣還凶險,照理說中國大陸的經濟表現應該會很差,但事實並非如此。

    是以,兩岸間都有彼此不同的發展脈絡,如果直接用「一個搞經濟建設,一個搞文化革命」去嘲諷現實的話,於情於理都未必是多麼精準的理解。

    當然,台灣經濟發展不若以往是事實,是台灣自身必須注意的事;但如果把所有問題都推給民主、代議政治,恐怕台灣的經濟問題也沒法得到根本解決。簡言之,台灣各方面發展的困頓,問題主要出在政府的治理能力,從政府組成到作出決策,乃至於政策執行,整套的不效率所致。

    回顧台灣解嚴30年來,儘管社會擺脫威權的壓制獲得喘息,但在發展之餘,結合政治、經濟與社會總體產出的績效卻日益不彰,這是台灣朝野政黨必須共同承擔的共業。客觀來說,台灣如今的局勢處境不被外界看好,日益窮困,但還未窮到只剩下民主的地步,當台灣內部早習慣站在民主的基礎上,徐圖凝聚各項發展的共識時,也必須體認到「民主不是萬靈丹」,民主實際存在走回頭路的可能。如此,台灣才不會陷入以為民主萬能,卻萬萬不能的末路。

    一言以蔽之,解嚴30年的具體意義即謂台灣民主化30年,從世界各國的民主化經驗來看,台灣內部上下須慎防「民粹奪權」成為台灣民主「另類代價」的問題,亦須遏制持續的撕裂,影響到民主的實質,以及共識的構建。

    放眼波士尼亞、伊拉克、阿富汗等「民主的發展中國家」,過去在建立新政府的時刻,一時間所有的百姓幾乎都熱烈主張並要求施行全面選舉,但選舉的結果並沒有讓他們走上預期中民主的坦途。所以,決定民主質量的要素,顯然不單單是政權結構的問題,除了是沒有理解到選舉僅是民主的工具意義外,人民的思考並未與之民主內化,甚或存在其他更強烈的政治文化影響時,都會考驗民主政體的運作效能。

    簡言之,民主的意義並非「存在了選舉,就成為了全能的民主政體」,從俄羅斯的普丁(Vladimir Putin)到土耳其的艾爾段(Recep Tayyip Erdogan )的專制統治到擴權延任的例子,都能得到印證。

    回頭檢視台灣在解嚴、民主化後,權威鬆綁,單一的權威不再,國家能力實質下降,台灣多元、開放與民主的善果,反而讓其後各項改革的進程緩慢、窒礙。不論是哪一黨執政,似乎都擺脫不了「改而不能革、議而不能決」的施政沉疴。這是台灣民主化後需要進一步克服的障礙。

    「威權復辟」尤須警惕

    由此看來,台灣儘管迎接了三次政權上的和平轉移,看似度過杭廷頓(Samuel Huntington)所言從威權解體、民主轉型,最後民主鞏固的階段,但民主深化實是一個長時的過程,對於近年來,台灣內部多次提出尋求體制內改革的訴求,徐圖解決問題之餘,亦當避免釀生更多衝突,否則衝突面一旦擴張到一定程度,損及人民對民主的信心、傷及民主內涵,只會是適得其反的結果,倘若同時間的經濟表現顢頇,則更會加速人民對於民主體制的不信任。環顧如土耳其、烏克蘭等近年「民主反潮」、「威權復辟」的例子,台灣自當引以為戒。

    回顧從廢除萬年國大,到全面改選立法委員,再到落實總統直選,擁有全面的選舉權,是台灣民主化工程給予台灣人最大一項標誌性的榮耀。但台灣內部多年來其實也在反省、也在問,何以民主的代議政治走了30年,台灣的國會還是上演摑掌、水球齊飛的荒唐事?

    追根究柢,選舉只是執行民主代議政治的一種機制,背後意味著選舉人與被選舉人之間「委託與代理關係」的建立,但是當這段關係缺乏信用與監督維繫時,這套極具賦權意義的制度便只是流於形式,只能在程序上滿足民主的低標,卻不能「保固」民主價值被落實,或其結果必然增益社會整體福祉。這是台灣在解嚴、民主化30年後,朝野各界與社會始終瞭解,卻也始終懸而未決的問題。

    或許一直以來,外界總是站在價值的高地,直觀地去質疑、批判政治人物各項積非成是的作為,卻又鄉愿莫名,一再忍受、麻痹於言行反覆的政客統治國家。說到底,台灣民主化後種種發展窒礙的問題並不純然在於存在著口無遮攔、缺乏政治誠信的候選人;而是人民最終在象徵代議政治的選票上,圈選了這些人。





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