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博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

從事設備安全檢測驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

透過我們的服務,協助客戶滿足各國安規的需求,進而提升產品的安全性及競爭力,將產品行銷至國際。

博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷,瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點

藉此Protect & Safe 秉著提供更方便更完善的認證與產品給您,

並提供CE認證、TS認證、MD認證、LVD認證、EMC認證、UL認證、NRTL認證、SEMI認證、CB認證、PSE認證、CCC認證、ASME認證、CNS認證、NFPA認證、510K認證等服務,邀請您一起邁向世界的安全技術頂端

博翔團隊核心成員出身法人中心,相較國內其他安全檢測驗證同業,博翔的強項在於成員經驗豐富,輔導過相當多的成功案例,及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案

甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。

並且擁有最完善的設備整改服務,以符合國際標準,保證出口!

可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等

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內容簡介

  一個您不曾聽過的主張:「無黨政治」的救國、實現世界和平之新理論,也是「統獨」「藍綠」議題死結的解法。為了不讓香港的今天成為臺灣的明天;為了讓香港走出 「一國兩制」的噩夢與怪象!

  我們最後剩下唯一的法寶就是 -- 「無黨政治」的實踐! 不要共產黨, 不要國民黨、民進黨與任何黨派,「憲法」就是我們無形的黨!

  廢除「政黨」就沒有特權, 就沒有壓迫! 廢除「政黨」就沒有黑金, 就沒有腐敗! 「憲法」治理下的人民才擁有「真民主」與「真自由」!

詳細資料

  • ISBN:9789574318582
  • 規格:平裝 / 461頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 2.31 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

我們身邊,我們每個圈子裡,總有那麼幾個人,被大多數人討厭,成為茶餘飯後的談資。 有時候即使他們知道,自己總是在背後被別人議論,依舊我行我素。 你完全不會明白,為什麼會有這樣的人類存在,不需要集體的認可,不融入集體的環境。 而往往多年以後,這類人會慢慢的與其他人拉開距離,而曾經他身邊的人也逐漸由吐槽慢慢的變為佩服。 反觀自己: 「這個事情好像沒做好,老闆肯定要生氣了!加薪無望啊!該怎麼補救呢?」 「哎,XX問我借錢,不借給他,他會不會不高興啊,以後會不會連朋友都沒得做呢?」 「我什麼都做不好,沒有能力,沒有特長,長得還不怎麼好看,要是我能跟XXX一樣就好了!」 以上種種,《被討厭的勇氣》很好的解釋一切,一切煩惱都來自人際關係。 《被討厭的勇氣》又名《「自我啟發之父」阿德勒的哲學課》,文章以青年與哲人對話的方式而成,主題積極向上,真乃焦慮自卑的治癒良方,主張:世界極其簡單,人們隨時可以獲得幸福。 青年自卑又焦慮,像極了當下身處高節奏生活狀態下的我們。 而哲人,則是一個循循善誘的智者,總是在平淡的話里,給青年以及讀者深深的啟發。 你可以明白,身邊那類我行我素的人,行為與內心活動的依據。 也可以明白,自己深陷人際關係的挫敗感。 最後,提供改善現狀的理論依據。 這是一本哲學的書籍,但行文有趣,文字淺顯,一點也不難讀。 你會如一個看官一般,看著書里的文字,時而發笑,時而搖頭,時而沉思。 全書圍繞幾個重要的主題: 一、目的論 二、主觀世界 三、]課題分離 四、共同體 一、目的論 「任何經曆本身並不是成功或者失敗的原因。我們並非因為自身經歷中的刺激——所謂的心理創傷——而痛苦,事實上我們會從經歷中發現符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們自己賦予經歷的意義。」 相對於原因論,目的論更是賦予了人積極的意義。 在這裡,書中有舉了一個相當貼近我們的例子。 哲人的朋友,夢想著成為一個小說家,但卻怎麼也寫不出作品。 哲人的朋友總是有太多的原因來證明自己寫不出小說都是有太多的客觀因素,沒有辦法。 而從目的論的角度去看待這個問題,指出是先有了不想寫小說的目的,才有了這些所謂的客觀因素。 因為寫了小說會不盡如人意,害怕失敗,沒有了自我感覺良好的「有寫作的天賦」。 內心逃避是目的,然後才有那麼多的看上去「合理的理由」。 二、主觀世界 「人並不是住在客觀的世界,而是住在自己營造的主觀世界裡。你所看到的世界不同於我所看到的世界,而且恐怕是不可能與任何人共有的世界。」 「世界極其簡單,人們隨時可以獲得幸福。」 人就是在主觀世界的。與客觀世界也的確需要發生關係,但這客觀關係,並不影響主觀感受。比如:同樣吃一個饅頭。 有人感受到幸福,阿,有饅頭吃;也有人,哎,只有饅頭吃。 因此,客觀並不是決定性因素。 比如,事物為A,對事物的看法為B,對事物的反應為C。 決定C的是A嗎? 並不是,是B。 人生不如意之事十之八九,這對每個人都一樣,但是每個人對於客觀反應由此帶來的幸福感是有很大差距的。 所以,可以看到,在一個村裡,生活條件一樣,有人過的非常幸福,而有人卻灰頭土臉。 在一家公司里,同樣的崗位薪資,有人開心的工作著,也有人天天懟天懟地懟空氣。 同樣的環境,兩種心態,兩種生活狀態。 三、課題分離 「一切人際關係矛盾都起因於對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進行課題分離,人際關係就會發生巨大改變。」 那麼什麼是課題分離呢? 比如,有人問你借錢。你出於某種原因並不想借,但是,又怕對方不高興,影響你們的關係。 好了,內心的矛盾來了,煩惱自然就來了。 這個時候,要清楚,借還是不借,那是你的課題。 而這個決定下對方的反映,那是他的課題。 要分清「能夠改變的」和「不能改變的」。 我們無法改變「被給予了什麼」。 但是,關於「如何去利用被給予的東西」,我們卻可以用自己的力量去改變。 這就是不去關注「無法改變的」,而是去關注「可以改變的」。 四、共同體 之所以感覺孤獨並不是因為只有你自己一個人,感覺自己被周圍的他人、社會和共同體所疏遠才會孤獨。我們要想體會孤獨也需要有他人的存在。也就是說,人只有在社會關係中才會成為「個人」。 這裡涉及到兩個概念,「縱向關係」與「橫向關係」。 希望得到表揚或者反過來去表揚別人,這是把人際關係理解為縱向關係的證明。 而書中提倡,把所有關係都看作「橫向關係」。 這是更加有積極意義的。 橫向關係,主張所有關係都是平等的, 因此,當你不再期待對方的表揚,不再那麼在乎對方對你的評價,那麼你就更容易做到課題分離,從而,減少煩惱的來源。 本書建設自我內心上,有道的層面,認為一切皆為主觀,也有術的層面,與人建立橫向關係,在處理事情上,進行課題分離。 內心的建設,任重道遠。 讓自己擁有「被討厭的勇氣」!

 

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文章來源取自於:

 

 

壹讀 https://read01.com/QAdNPLO.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010656228

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